به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «صبح زاگرس»؛ شهر یاسوج، نگین سبز زاگرس، با هوای لطیف و کوهستان‌های سر به فلک کشیده، نه فقط زیست‌بومی منحصربه‌فرد، که گهواره‌ای برای تمدنی اصیل و ریشه‌دار است. مردمانش، یادگاران ایل‌های نجیب کهگیلویه و بویراحمد، همواره نماد مقاومت، پاکدامنی و تعهد به ارزش‌های اسلامی و آئین‌های بومی خود بوده‌اند.

تصویر زن این دیار، در حافظه تاریخی ایران، زنی است با «چارقد»ی محکم بسته، «لچک»ی ظریف و «مینا»یی چشم‌نواز بر روی لباس محلی رنگین‌اش که نه فقط بدن، که جان و آرامشش را در پرده‌ای از وقار و حیا می‌پوشاند. حجاب او، همانند کوه‌های اطراف شهرش، استوار و بخشی از هویت مسلم و لری‌اش بود.
اما امروز، بادهای بی‌رمق غربزدگی، حتی به این گوشه دنج و عشیره‌ای کشور نیز رسیده و می‌کوشد تا این صخره‌های استوار فرهنگی را فرسایش دهد. در یکی دو سال اخیر، با گسترش شبکه‌های اجتماعی در فضای مجازی، گروهی کوچک اما پُرسر و صدا از تازه‌بلاگرها و مدلینگ‌های نوظهور، پای در عرصه‌ای نهاده‌اند که نه تنها با فرهنگ این خطه بیگانه است، بلکه به مثابه تیغی بر پیکره عفاف و حجاب عمومی شهر عمل می‌کند.

تغییر چهره بوتیک‌ها؛ از نمایش اصالت تا آگهی ابتذال

مطابق بررسی‌های میدانی خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «صبح زاگرس»، متأسفانه ویترین‌های برخی از آنلاین‌شاپ‌ها و بوتیک‌های لباس زنانه در یاسوج، تبدیل به ویترینی برای نمایش مدل‌هایی شده است که با پوشش‌های نامتناسب، نیمه‌عریان و تقلید کورکورانه از ژست‌های مُدل‌های غربی، در پی جذب لایک، فالوور، افزایش فروش کالاها و خودنمایی هستند. این تصاویر، که عمدتاً در همان مغازه‌های محلی و با مدل‌های بومی گرفته می‌شوند، آشکارا در تقابل با شئونات اسلامی و عرف ریشه‌دار محلی قرار دارند، نکته قابل تامل‌تر آن است که این تصاویر در سطح شهر و در معابر عمومی گرفته می‌شوند.

ترویج فرهنگ بیگانه به بهای فراموشی هویت اصیل

نکته تلخ ماجرا آنجاست که این گروه معدود، در پشت شعارهای فریبنده‌ای چون «کارآفرینی»، «مد روز» و «جذب مخاطب»، در حال تزریق سم «بی‌بندوباری» و «ابتذال» به رگ‌های فرهنگی جامعه‌ای هستند که زنانش، زمانی با همان لباس‌های محلی پوشیده، در صف اول انقلاب و دفاع مقدس ایستادند و نجابت را بالاترین زیور می‌دانستند. این رفتارها، نه تنها فرهنگ غنی اسلامی‌ایرانی را هدف گرفته، بلکه مستقیم به ریشه‌های اصیل فرهنگ لری که حیا و غیرت از ارکان آن است تیشه می‌زند.

خشم خاموش مردم اصیل؛ صدایی که باید شنیده شود

این موج نابهنجار، خشم و نگرانی عمیق قشر عظیمی از مردم فهیم، متدین و اصیل یاسوج را برانگیخته است. چند نفر از طلاب فاطمیه شهر یاسوج به خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «صبح زاگرس» می‌گویند: «این تصاویر، نه تنها شخصیت زن کهگیلویه‌ای را مخدوش می‌کند، بلکه برای نسل جوان ما، به ویژه دختران، الگویی ویرانگر می‌سازد.» آنها این اقدام را «خیانت به فرهنگ اجدادی» و «تلاش برای عادی‌سازی بی‌حیایی» می‌خوانند و از مسئولان فرهنگی و انتظامی شهر می‌خواهند تا با این پدیده شوم برخورد قانونی و فرهنگ‌سازانه داشته باشند.

زنان دستفروش در معابر عمومی با ابراز ناراحتی گفتند: « این پرده‌دری و بی‌حیایی در معابرعمومی شهر یاسوج جایی ندارد، فرزندان ما در این شهر و در فضای مجازی هستند و ما له عنوان زنان کهگیلویه و بویراحمدی هرگز چنین چیزی را درست نمی‌دانیم، از مسئولان می‌خواهیم تا هرچه سریع‌تر نسل جوان و جویای نام به راه غلط را متنبه سازند.

خانم جلوه از شهروندان یاسوجی گفت: « این‌ها همه نتیجه عدم نظارت است، چرا مسئولان ما اجازه دادند کار به خیابان‌ها بکشد؟ چرا هیچ برخوردی با هنجارشکنان صورت نمی‌گیرد؟».

یاسوج در گرداب یا در آغوش اصالت؟

شهر یاسوج در تقاطع یک انتخاب تاریخی قرار گرفته است؛ یا تسلیم مه تهی‌ای شود که چند بلاگر مرتزق از فضای مجازی، به عنوان «مد» و «جذب مخاطب» به راه انداخته‌اند، مه‌ای که قرار است غنای فرهنگی او را بزداید؛ یا اینکه همچون کوه‌های استوارش، با تکیه بر ایمان ریشه‌دار مردمش و قاطعیت مسئولان، از حریم عفاف و حجاب و هویت اصیل لری‌خویش دفاع کند.

مسئولان ذی‌ربط، از اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی تا نیروی انتظامی و اصناف، و دادستان محترم شهر یاسوج باید نظارت خود بر محتوای تولیدی برای تبلیغات مغازه‌ها را تشدید کنند.

همچنین، تقویت و معرفی جذابِ الگوی «پوشش محلی با حفظ کامل حجاب» به عنوان نماد اصالت و زیبایی واقعی، می‌تواند پادزهری مؤثر در برابر این تهاجم خزنده فرهنگی باشد.

آری، شهر یاسوج، شهری که زنانش با چارقدهای رنگی‌شان، رنگین‌کمان عفاف را در دامان زاگرس ترسیم می‌کردند، امروز سزاوار نیست که قربانی مطامع اقتصادی و جاه‌طلبی‌های مجازی عده‌ای محدود شود.